La fluctuación del dólar en Bolivia no constituye únicamente un fenómeno monetario, sino un proceso con profundas implicaciones sociales y de género. Las mujeres enfrentan una mayor exposición a la inflación, a la precarización laboral, al incremento del trabajo de cuidados no remunerado y a la pérdida de autonomía económica.
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La crisis económica no fue provocada por las movilizaciones sociales, sino por un cambio de rumbo económico que deterioró el salario, debilitó al Estado y abrió paso a políticas neoliberales.
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el gobierno actual se encuentra alineado a esta cultura de la muerte, la progresiva implementación de políticas económicas, ya conocidas y sufridas por el pueblo boliviano tienen el objetivo de retroceder al país monocultural, con pensamiento único y con una elite enclavada en el origen colonial del Estado republicano.
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Que un Matkovic o un Quispe manejen una empresa estatal no es el problema. Lo lacerante es saber qué se quiere hacer con ella.
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Estamos en crisis: una acción unilateral y sesgada puede agravarla y llevar a su explosión.
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Este discurso no constituye simplemente un llamado al orden. Es la construcción deliberada de un enemigo absoluto cuya eliminación política y judicial aparece presentada como un acto moral y patriótico.
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El principal error del análisis político actual consiste en aceptar la narrativa del gobierno de que Bolivia ha ingresado a un «nuevo ciclo». La realidad es más compleja. El país atraviesa un interregno: el bloque popular perdió la iniciativa política, pero la derecha tampoco ha conquistado una nueva hegemonía. Lo
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Bolivia vive una crisis que el gobierno de Rodrigo Paz usa como excusa para imponer reformas neoliberales: devaluación, tarifazos, endeudamiento externo y apertura a privados. Mientras el pueblo sufre colas y represión, se privatiza de facto. La salida no es el mercado, sino soberanía y organización popular.
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